①本当に面白い美術書だ。発想が面白い。縄文式土器（火焔式土器）が表現している「豪華・絢爛、過剰、動」に対し、弥生式土器にみられる「簡素・質素、単色、素朴、シンプル」を対置し、両者の特色が以後の日本美術に与えた影響を作品を提示しながら解説する。
②意外だったのは、弥生式土器が実用性を重視せず、簡素・質素・単色・シンプルという美術的要素が強く表現されていることだ。弥生式土器の注ぎ口は狭く、弥生時代に造花や生け花などの趣味はないことから、穀物等の食べ物を入れる実用性は考慮されずに製作され、美術品としての性格が濃厚である。実用性を重視したから装飾を簡素にしたのではなく、簡素・シンプルな美術品を志向したのである。
③縄文的性格を強く表現している作品として、室町時代の作者不明の「日月山水図屏風」は海水がうねりを上げて描かれ、逆巻く波を荒々しくも大胆に表現している。そして江戸時代の若冲作の「群鶏図」である。鶏が多数、赤・白・黒の三色で大胆・過剰に動物を描いている。その絵画の力強さに驚嘆する。
④弥生の「簡素・質素・単色・シンプル」的性格は山水画が典型的である。水墨画の技法を確立した雪舟の水墨画、長谷川等伯の「松林図屏風」が代表的である。水墨画は背景は白色、松林は黒色という二色のみが用いられ、実にシンプルで枯淡の境地を見事に表現している。簡潔・質素・シンプルながら、実に丁寧にきめ細かく、繊細に表現している。
⑤しかし、ここで日本美術の弥生的性格を強調する前に注意すべきことがある。水墨画は中国から伝来した技法であり、枯淡の境地は大陸から伝来した禅宗（仏教）の影響が濃厚に認められることである。例えば、龍安寺石庭の枯山水は、わび・さびの境地は弥生的性格よりも禅宗の影響が濃厚である。
⑥弥生的性格は、大陸から伝来した水墨画や禅宗の影響の下で開花したことを忘れてはいけない。和辻哲郎が提起したように日本文化の伝統は古代文化を基層として、その上に伝来した大陸文化が積み重なって形成された〈重層的性格〉を有していたのである。この和辻の指摘を踏まえて、日本美術における縄文的性格と弥生的性格の影響を論じるべきではないか。
とにかくこれだけ面白い日本美術の本を読んだのは初めてだ。美術館で作品を鑑賞する眼差しも研ぎ澄まされるであろう。
お勧めの一冊だ。
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