長かった年末年始も今日で終わり！！！ 明日からは、またまた、修羅場に突入です。 日本は元旦から 地震 やら 航空機の衝突 やら 波乱の年の前兆（？）のようです。 被災地の みなさま どうか一日もはやく平穏を 取り戻されますように。 私も自分なりに精一杯できることをやって いきたいと思っております。 それには先ず、みずからの方針をと、真摯黙考 いたしました。 …

　　死は偶然ではなく必然、 　　死が迫ることを恐れず、悲しまず・・・淡々と死んで行きたい 　　そんなことばに出逢い　そして 　　 「皆様ご機嫌よう。　ありがとう」 　この言葉を残し「必然」を迎えたひとりの住職さん 　その見事な生き方に接した時 　その出遭いに感謝しながら思ったこと 　 　人間あくせくすることはないじゃぁないの 　自然体で生きれば…

「文芸春秋」の'24年1月号を捲っていたら、 「私が大切にしている10のこと」と題して、国内各界の方々が、「より良く生きる為に日頃心掛けている事」を綴っていた。 人は、「まだ明日が有る」と思えばこそ ①健康に気をつけよう ②時間を大切に使おう ③お金は無駄遣いしない ④家族や友人と上手くやっていこう ⑤仕事(社会的成功)に励もう ⑥感謝の気持ちを忘れない ⑦夢や自信を持とう…

先日、 日記にもらったコメントに腹を立てて やり取りの応酬をしてしまったのだが、 わかった‼ と滔々と述べるかたわらで こんなことばかりしている。 知識としてわかっただけで 身に染み入ってはいないというのが見てとれる。 話かわるのだが、 その日記で、 寂しさも嫉妬も自我の喚きからきていると述べたが、 付け加えると 今回の件のような「腹を立てる」といった…

内向的、自分の内側にばかり意識が向く性質などを ヒポコンドリー性基調という。 この性質のために 意識は始終自分の体や心に向いている。 このために自分の身に起きた すこしの不調や不愉快さも見逃さない。 ここにある作用が働くときにその感覚は固着し、 その人をがんじがらめに陥らせていく。 それが精神交互作用だ。 これについて。 自分は生まれつきそういう性質を持ってし…

何をやってもどれほど考えても 怒りや嫉妬にがんじがらめになる習癖は なくならなかった。 どうすればいいんだ・・ ほとほと疲れ果て 情けなさに打ちひしがれていた時 小川一乗さんの本をパラパラとめくった。 すぐに目に入ってきたのは次の言葉だ。 煩悩の滅について 龍樹の「根本中論偈」より。 【もしも誰かに何らかの諸々の煩悩が 自生をもって存在しているのでないな…

歎異抄第9条に、親鸞の弟子唯円が、師の親鸞に悩みを打ち明ける逸話が記されている。唯円の悩みとはこんなものだった。念仏の道を受け取って、本当は躍り上がるほどの喜びがあってもいいのだが、自分の心は、それを喜んでいるように見えない。浄土へ生まれ変わりたいという気持ちも起きてこない。 親鸞は、「そうか唯円もそういう気持ちを持っていたのか、実は自分もそうなのだ。」と応答する。ついで、そのように喜ぶべ…

親族の中で拗ねることなく穏やかに居られた と前の日記に書いた。 その状況について。 なにか鬱屈したようなものが 胸の当たりまで立ち上ったのだけど いいんだよ 完璧じゃないんだから という言葉にならないような 感覚が起きて、 そうした鬱屈が溶解した感じなのだ。 この状況について、 なにが起きたのか 分からなかったのだが、 さきほど 二度寝をしながら読んでいた 「神経質の本態と療…

(日本経済新聞「なやみのとびら」　’22年7/16 朝刊より) 『人生相談』 「相談内容」　(福岡県、40代、女性) 結婚してから3人の子育てに追われ、気がついたら早18年。下の子が中学生になり、心に余裕が生まれると、ちょっと恥ずかしい話ですが(男として、とても魅力的な)我が夫への”恋心”も復活しました。そして近頃は、夫にも「私に(綺麗、魅力的との)思いを持ってくれたらもっといいのに」なんて…

自分は変わらない ぜったいに変わらないとわかったから 変わろうとやっていたこと一切をやめよう。 はげしい競争心や嫉妬。 怒りもこれまで通りだ。 そう腹をくくった。

見ているだけだと 嫉妬をずっと眺めていたのだけれど、 がんじがらめになってしまっていた。 もがき苦しむさ中 ふと 自分の浅ましさ浮かんできた。 今の自分はどれだけ恵まれているのだろう‼ 夫がいて子供がいて、 衣食住が守られて、 歩けたり目が見えたり、 さらには、 死んでいる人も大勢いる中、 こうした生きていること。 ぎりぎりだけど、 私が仕事をしなくて 夫の稼ぎだけで食っていける…

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阿弥陀への信心が定まって 喜びにあふれながら暮らすようになったのだが、 嫉妬やそのほかの自己中心的なものが 信心とどうかかわっているのがよくわからなかった。 煩悩のこほりとけ という言葉がある。 大峯さんの本の題名になっていたので、 知った言葉なのだが、 この意味するところがよくわからなかった。 「こほり」は「氷」ということをあとで知った。 この言葉は 「煩悩の氷融け」ということになる。…

　野人さん、 　いつも交心ありがとうございます。 　＞　明治維新以来の、今日までの、日本の迷走を振り返れば、明白かと思います。　　　野人 　まったくその通りだと念っています。 　不備との官僚制支配と史観が、明治維新後、英帝国の史観と秘密結社にすり替えられ、なお不比等史観を皇国史観に造り替え、大東亜共栄圏構想を実行しはじめたのでした。 　日本の戦争は、すべて英国の世界戦略の中での最前…

すごく勘違いしていたことだ。 生きずらさからの解放を求めた人生で 最近ではやるべきことをやる という事がいい事なんだなと実践。 眼の前のやるべきことをやっていた。 それはそれでいいのだが、 私の悪い癖で極端に走っていたようだ。 怠けたいという欲望に陥らなくて 動き回って家の中もきれいになったり、 いいことづくめなのでいいなあと思ったが、 快適さを求めること=悪 のようになってしまっていた…

いのちの世界 他力によって生かされ死なされていく世界 生死一如 先日、 これらに対して 納得を求める自分の姿勢の誤りに気がついたのだが、 もうすこし丁寧に言うならば、 次のようになる。 上述の事柄は 悠久の昔、はるか以前から 厳然と存在している世界である。 もともとそういう世界が存在していて 自分はあとからやってきたにもかかわらず、 身に沁み込ませなくちゃとか納得しなくちゃ などと追い求め…