【補足】

　古代史の真実は証拠もなく定かでない事が多いのだが、「魏志倭人伝」に見られる「倭国」「倭人」の記述がみられた。当時の日本列島には小国群の幾つかのグループが存在したと思われる。九州のグループの一国(邪馬台国 ?)が文明大国の中国(魏)へ貢物を持って参じたそうである。その中には貴重な勾玉(原石は鉄より硬いものなので職人が一個を磨き上げ完成させるのに二年もかかるという貴重品!技術力は世界最高だった!)もなんと三個だけ含まれていた。それほどに貴重な貿易相手国だから金印を授かったのだろう。(ちなみに韓国はどうでもいい銅印だった)

　日本古代に関する中国の正史の一つで，晋の陳寿が撰した『三国志』のなかの『魏志』 30巻，東夷伝にある倭人の条の通称を「魏志倭人伝」というのだ。中国の歴史書のなかで日本に言及しているのは，後漢の班固の撰した『漢書』 (120巻) のなかの地理志が最古であるが，『魏志倭人伝』はこれに次ぐものである。倭人伝の条は，『漢書』の地理志と，陳寿と同時代の魚豢による『魏略』 (現在散逸し，逸文がところどころに引かれている) その他当時存在していた資料を集綴したものである。このあと，『魏志倭人伝』に類するものとして宋 (南北朝) の范曄が撰した『後漢書』の東夷伝がある。『魏志倭人伝』の最大の問題点は，女王卑弥呼 (ひみこ。ひめこ) の邪馬台国の所在についてである。漢は朝鮮半島京城付近一帯に楽浪郡中の帯方県をおいて治めたが，後漢の末 (3世紀初め) ，郡に昇格させ，韓民族や倭人に対する中国の門戸とし，魏もこれにならった。この帯方郡から邪馬台国までを一万二千余里としたのが『魏志倭人伝』の記事である。途中，狗邪韓国，対馬国，一支国 (壱岐) ，末盧国 (松浦) ，伊都国 (怡土) ，不弥国，奴国，狗奴国，投馬国などについて触れ，それぞれ距離と方向も示している。江戸時代以来，この記事をめぐり，邪馬台国が北九州であるか畿内大和 (奈良県) であるか，学者の間で議論が分れる。当時の里程と方位が，どの程度今日の地図上におきうるかという点も問題であるが，邪馬台国について詳細に記し，さらに小国家分立の様子や風俗習慣にまで言及しており，大和朝廷との関係で無視することができない。なお『日本書紀』の編纂者は，この倭人伝を参照したと考えられる。

　ここでもう一つ御用学者から見放された歴史書がある。唐の正史といわれる「唐書」の以前に著わされた「旧唐書」(ｸﾄｳｼﾞｮ)という史書があるのだ。そこには古くから邪馬台国の近畿説や九州説があったが、すでに「旧唐書」には九州の「倭国」と大和の「日本国」があったといわれやがて大和に日本統一される事が述べられている。「出雲王朝」についてはまだ詳しく勉強していないので、その内出雲へ行って何か発見出来ればと空想し楽しみにしているのだ・・。

やまとさくらさん、楽しんで来て下さいね。^^
佐保川の方面はもう桜が咲いてるのでしょうか・・楽しみですね～。^^
二上山も四月上旬に桜が満開のようなので登りたいものです。