いまの自分では ほんとうの自信を持つことはできない。 よって、嫉妬や競争心や嫌な態度に対しての バカにしやがってという怒りから 逃れることはできない。 ということになり愕然としたわけだが、 その後考えるともなく考えていて 思いついたことがある。 私たちが普通一般に考える「自信」は たとえば、 何かができるとか、能力が優れているとか 健康や若さや地位や名誉などである。 これらは 生の一辺倒の…

先日のこと。 長年にわたる憎悪のようなものに 支配されていたのだが、 そこから抜け出すことができた。 ある思い込みからの脱却が起きたから と考えていたのだが、 ーー一つの件ならばそうとも言えるが、 複数の件での憎悪が一気に解決したので、 どういうことだったのかつらつらと考えている。 問題に行き詰って 自分の首を絞めていた思い込みが 崩れるのもそうなのかもしれ…

支えられていること、 包まれているということが感じられて 死の不安から解放されたと書いた。 なにか簡単な解決だったので こんなもんでいいのだろうかという 不安が湧いたことがある。 師匠にこのことを質問してみると、 師匠からはこんな答えが。 なにか感覚的な感じもします。 気分のいい時だけ支えられている というような危惧はないですか？ と。 私はこう答えた…

　川越成田山(成田山川越別院本行院)は、江戸時代末1853年に石川照温によって開創された。 千葉で半農半漁の生活をしていた石川照温は乱暴者であったが、両眼を失明するともろかった。絶望して何度か自殺を試みたが失敗して そのうち見つけられ、成田山の僧侶に叱られ、千葉県成田市の成田山新勝寺で断食の行に入った。そうすると 不思議に見えなかった両眼が見えるようになった。人格的にも立派になってきた。…

以前から気になっていた自分の習癖に つぎのようなものがある。 病気になったり体が痛くなって動けない時に 卑屈になって、 とげとげしい気持ちになるということだ。 普段 元気で家事をちゃんとできるときは起きないが、 病気で体が思うように動けない時には 出来ない自分を責める自分がいる。 その投影なのだろうが、 家族は何もやらない自分を 責めたているように感じて 卑屈…

私たち衆生を救うために、 法蔵菩薩が修行をして阿弥陀仏となられた（第十七願） 救う方法が南無阿弥陀仏と称えることである。 私たちが南無阿弥陀仏と称えるならば救われるのですよ。 ということが 浄土真宗のもっとも大事な教えだという。 いのちについて、 大峯顕さんの本がわかりやすいので 読んでいるのだが、 その個所になると どうしても立ち止まってしまっていた。 立ち止…

＊＊自分の確認として 道元禅師の言葉を借りて ''我が体は仏の御いのちなり'' 他の人から見ると 違うと言われるかもしれないけど、 自分にとってはこれが宗教であり信心である。 臨済禅師の「赤身団上に一無為の真人あり」 も同様。 才市さんの言われる機法一体は 自分の場合はこう捉えている。 「機」は自意識の自分で「法」は体 毎日体と共に生きているのだから…

''自分も死ぬ'' ということが だんだんと身に染み入ってきて、 死が身近になりつつある。 考えるべきことに着手できてよかったと 安堵していたのだが、 宗教の会のテキストを読み返しているうちに 救いとは違う事柄なんだなと思うようになってきた。 いや、正確には救いの一部ということかもしれない。 どこから来てどこへいくのか・・・ 自分を産み出し生かし死なせてい…

楠恭さんのことば・・ 信心の究極は 柱暦のように人間の生まれぬ先から決まっている 生死生滅を通しての宇宙自然の歩みを受け入れ、 それと我々の心の歩みを同じくすることです。 　　　　　　　　　　　　　「妙好人を語る」

先日、日記に 救いとは超越者にお任せする事と書いた。 それは、病気や老化、死に対して すべて神が与えたことと受け入れる事であると。 まことしやかに書いたのだが、実のところ このことは 以前に師匠から聞いたことであり、 それを思い出して ああ、そうだったなと書いただけのもの、 人づてに聞いた話で 自分のものとはなっていないもの、 ということなのだ。 どうすれば生…

再び、 老後の心配が襲ってきて、 もがき苦しんでいた時 ー－ゆうべから夜通し浮かんできて よく眠れなかったほど 明け方になり いよいよがんじがらめが 最高潮に達する頃 突然ある思いが湧いてきた。 すべてお任せだったんだっけな・・ 急に 目の前が開けて体が軽くなった。 おもわず 南無阿弥陀仏 と口ずさんでいた。 …

前の日記で 老人ホームや入院したときに 集団生活をちゃんとやっていけるのかどうか という心配があることに気づいた と書いた。 これは前段階があって、 先日のこと。 ある集まりで周囲の人たちが 仲良く談笑しているのに 自分だけ入れなくていたたまれなさが起きた ということがあったのだ。 その後、数時間もの間 ウジウジと悩むという事があって、 その…

臨滅度時大曼荼羅、精密な写真が掲載 されている。　コピーだろう。 とまれ日蓮の人柄の偲ばれる曼荼羅、 やっと手にできた。 脇侍が全て読める、これこれ。 これをAIで復活させなきゃねっ。

結構な紙数なので期待している。　NHK 書簡からみた日蓮　の臨滅度時大曼荼羅 を超える解像度の真筆曼荼羅を見られる のかはダメ元で。 在家信仰としては上等の部類なんだと思 う。　唱題が精神衛生で素晴らしいこと を実感することになろうとはっ... 座禅、問答なんてのも精神衛生で著効が あるかも知れないが、承知しない。 俗物な凡人なので、極楽浄土を思い描き ながら念仏を唱えるのはしんどい。 現実…

生きづらさとか あまりに苦しい現状から逃れるために 解決策をもとめて遍歴してきた。 先達などから仏教を学んだりして いろいろなことが明らかになって、 最近は、 もう落ち着いてもいいのではないかと 思われるような感じになってきたのだが、 先日の寺訪問のように まだ、ウロウロとしている自分がいる。 宗教書などを読むのが好きなので 空き時間に手持ちの本を読むのだが、 同じ浄土真宗系のものでも、 …

以前から添加物などに興味があって、 少しづつ気を付けるようにしていたのだが、 この数年前から本格的にやりはじめた。 無農薬や無添加 最近は水や油にもこだわった食生活を送っていた。 体にいいのだろうが お金がめちゃくちゃかかる。 お金が続かないので、 年金生活を前にやめることにした。 阿弥陀への信心が芽生えて このことを考えてみると、 いろいろなことが見えてきた。 この食生活は (健康に対…

私などは特にそうなのだが、 信心とか信仰というときには、なにか いい気分、いい思いにさせてくれるようなことと と捉える傾向があるが、 そうではない。 ほんとうの信心とは 真実の姿、ありのままの現実に従うこと といっていい。 東正二さんという妙好人の方が 自分の身に起きている真実の姿について、 つぎのように語っている。 ーー東さんは92歳、老衰とリウマチの痛みで ほとんど動くことが出来な…

仏教を学んでいる方から ほんとうの信心についてコメントをいただいた。 ここのところは 自分でも不確かでよくわからないところだったので、 いい機会なので考えている。 その方が言われるには、 ほんとうの信心とは微塵の疑念もない 信じる気持ちという事だ。 その信心は自分の意識に上るようなものではなく、 その先に生じるもので、 阿弥陀から賜る類のものだという。 すごくわかりやすくて 自分も「なる…

聞法（？）のように 毎日大峯顕さんの本を読んでいるのだが、 以前にはまったく入ってこなかった教えが スルスルと入ってくるようになった。 「本願」の意味がわかってからだ。 なぜあのときから いろいろなことがわかるようになってきたのか？ 大峯さんの本を読んでいるうちに 次第に明らかになってきた。 信心が固まったともいえるのだが、 ふつう信じるとか信仰心、信心 などというときには なにかを一生…