貴方はどんは死に方を望んでいますか?

塩の上で　腹上死

新庄さんのように格好良く生きる事です、余程衰弱状態？ウイルスが狙ってますよ？　
１の服上死を狙ってるのでしょうが警察・・監察医・・解剖・・葬儀は半月後・・近所に聞き込みも入り噂で最低扱いです、知ってます？

独りになって、リタイヤーした時点で、生きるための方針を幾つかたてました。当然死に方もありました。①目標は、自然死だが、「ピンピンコロリ」です。方策は、総合病院の神経外科を主治医にして、脳梗塞とボケ対策、運動と文化趣味作り、趣味の仲間作り行動するシニアに、そして、最後は、会津の三ころり観音様へのお願いです。二度お願いに上がり、京都今熊野観音寺へボケ封じのお願いをして来ました。今のところその効果ありで、元気に暮らしてます。まだまだやりたいことあるので、シニアは行動が幸せの原点です。死は必ず来ます。誰にでも。そこで私は生かされていることに感謝してます。これを書いていて気が付いたが、死に方は、生き方の裏表です。いい加減な生き方だと、その場辺りの死に方になるだろうと。
質問者に、人の死に方よりも自分の生き方を明確にすべきかと思います。多分①と言いたいのでしょうが。

枯れるように老衰での自然死でしょうね。

まず1の回答を、1にするのが、
質問者の心の中がわかります


⑤

もう６０歳を過ぎて何年か経ちましたが、１番か３番かな？血圧も高いし（笑）
まぁ１００歳まで生きるなら自然死ですね。

地雷を踏んで爆死

建設現場で高い所で仕事する時は
落ちたら痛そうで怖いです。
昔、仮死状態と麻酔の覚め際で
死ぬって　こんな感じ❓と思ったので
夢を見ながら麻酔でも
意識が、なくなっている時に
逝きたいです。

ワシは老衰じゃ
幸せだなぁと言って死んでいく・・・

限りなく事故死にみせた自殺でしょう

既に死んでるから、もう一回死ねと言われても、

自慢話でもよいと言うので書かせていただくことにします。
私は昔新宿駅南口の甲州街道で白装束に身を包み頭には古びた軍人帽子をかぶり、
片足は義足で朝早くから路上に座り込んで目の前に置いたカンカラにチャリーンと音がするのをひたすら待って暮らしていました。

ある暑い夏の日のことです。
50過ぎと見える婆さんがやってきて、しゃがんでチャリーン、としたと思った途端、
「あ～～、あんた臭かねえ～～、お風呂も入らんとか？。どこからきよっと？」
といい放ちました。
私はその熊本弁なまりについ懐かしくなり、
「熊本からきよっとです。実はこの足は戦争でなくしたものじゃありません。
事故でなくしたものです。」と答えてしまいました。

その日を境にその婆さんが私の前を通る度にチャリーン、と音がしました。
ある日私は意を決してその婆さんに尋ねました。
「あなた様はどこにお住まいですか？。」と。
すると婆さんは千葉の田舎から畑でとれた野菜を行商しに来ているのだと言います。
話せば長くなりますがそうして私はこの婆さんと結ばれたのでした。
そのおかげで今私はこうしてネットで時々つまらない書き込みをしては皆様に
自慢話をして暮らしています。
ちなみに私が婆さんと思ったのは実はまだ子供が産める年であり
畑仕事のせいで手足が泥だらけだっただけでした。
今では子供も生まれ孫も同居して私の片足を珍しげにいじって遊んでいます。
死ぬ時に孫に残せる物と言えばこの義足くらいですが
先々孫も食うに困った時には新宿でこの義足をつけてチャリーンの音を待てば暮らせるよと常々言い聞かせています。

3
　死んで行くのにゴチャゴチャ理屈はいらぬ。。

⑤
身の回りを片付け、出来れば介護施設で静かに。
子も孫も居ますが、介護も面会も望まず…と考えています。

①腹上死
②自殺または安楽死
③自然死
④子供や孫に介護して欲しい
⑤介護施設で死ぬ

　　　分類が変だが、
①は瞬時の苦しみだから快楽のうちに死ぬ。カマキリの雄は幸せ。

②のうち安楽死が苦しまずに死んでbest。死を選ぶのが自分にあり、死ぬかと決意すれば薬を飲んで苦しまずに死ぬ。

②のうち自殺は思い切りが必要だ。YAHOOの掲示板では青木ヶ原行片道切符を買ったかという冗談が、株価が暴落するごとに書き込まれる。

③は④の介護が必要で、子供や介護者に迷惑を掛けながら痛みの辛さや体の不自由を我慢しながら死ぬ。それも数年以上になる事が多い⇨介護者は、自分が活きるために必要なenergy以外に、トイレやお風呂、夜間の呼び出し・・・死に向かう人の要求する分までenergyを与える必要が有り、老々介護だとか・・・社会問題になっている。

⑤は高級老人老人ホームから特別養護老人ホームまで比較すると、死んで行くまでの付添環境が全くと言っていいほど異なる。医者や介護師の充実しているベネッセ程度のホームで死ねれば善しとするか。⇨特養など入居の前に要支援が必要の場合が多い。　

③自然死・・・・・かな？

それ、人間の浮生なる相をつらつら観ずるに、
凡そはかなきものは、この世の始中終、
幻の如くなる一期なり。

されば未だ万歳の人身を受けたりという事を聞かず。
一生過ぎ易し。
今に至りて、誰か百年の形体を保つべきや。
我や先、人や先、今日とも知らず、明日とも知らず、
おくれ先だつ人は、本の雫・末の露よりも繁しといえり。

されば、朝には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり。
既に無常の風来りぬれば、すなわち二の眼たちまちに閉じ、
一の息ながく絶えぬれば、
紅顔むなしく変じて桃李の装を失いぬるときは、
六親・眷属集りて歎き悲しめども、更にその甲斐あるべからず。
さてしもあるべき事ならねばとて、
野外に送りて夜半の煙と為し果てぬれば、
ただ白骨のみぞ残れり。
あわれというも中々おろかなり。

されば、人間のはかなき事は老少不定のさかいなれば、
誰の人も、はやく後生の一大事を心にかけて、
阿弥陀仏を深くたのみまいらせて、念仏申すべきものなり。

あなかしこ　あなかしこ　あなかしこ　あなかしこ　あなかしこ

蓮如上人「白骨の御文章」

個人的趣味では①腹上死だけれど、
②自殺または安楽死～がわからない。どうして自殺と安楽死を一緒にするのですか？
安楽死はいいけれど自殺は嫌だな。

③自然死
なんとなく生まれたから何となく死んで行きたい。

自然死を望みます