樹木葬はどうでしょうか？

私は継承者の希望で寺墓地にしましたが友人が首都圏の多摩地区で樹木葬を選択、娘さん2人とも嫁がれたのが理由。
場所は丘陵地の桜の樹の群生地の一角、筒を埋めその中に納骨、3体位納まる。
一画の費用は70万位との事、ご主人が納められてます年1回桜の季節に同じ区画の方々とその場所で交流会を開くとの事でした。
ご主人の希望で散骨をされた友人も居られますが準備・履行する方の苦労があるそうです。
船で旅行した時、太平洋のど真ん中で乗船者の独りが黙って散骨されてました法律的に問題ナシとか、お骨を粉砕する手間が大変だそうです。

流行と言うのは、いつか流行ではなくなります。お墓も同様、今の流行の樹木葬とか団地のようになった合同墓とか、お寺ビジネスが脚光を浴びていますが、これが永遠に続くのなら、それもいいかもしれません。しかし、国営ではありませんので、その制度に参加する方が減れば、維持管理は出来ません。永代経を含む、一口○○万円で売り出し！と誘われても、その場限りのビジネスだと思ったほうがいいかもしれません。

それでは一般の寺院はどうかと言うと、観光名所になるような名刹ならいざ知らず、各市町村にあるごく普通のお寺は、今どんどん運営が苦しくなり、跡継ぎもいないし荒廃が進んでいます。それこそ檀家が減れば、檀家一軒あたりの負担は大きくなり、その檀家も世襲しないので、ますます減少に歯止めが掛からないのが実情です。

友人のお寺は、昔からある大きなお寺で、それこそ裕福なお寺でした。久しぶりに訪ねたら、ちょっと荒れた感じがしたので、話を聞いてみてわかりました。まさに、その維持費が捻出できず、喜捨だけでは食べていけないと嘆いていました。昔は羽振りがよく、坊主丸儲けだな！とか言って冷やかされていましたが、今は自分で本堂の修理をしています。それでも辞めるわけには行かず、高齢になっても頑張っています。

そう考えると、○○葬って言われる簡素化が、ますます進むのかもしれません。僕は親が建立した墓がありますので、そこにお世話になると思いますが、愚息がそこを拝むかどうか、知った事ではありません。先日来た時に、家内の実家とうちの墓に参れよ！とは言っておきましたが、返事はいいけど自分に似てテキトーやつなんで・・・。

死んだら、おしまい！後先をクヨクヨ考えず、なるようになると思って楽しくやりましょう。お寺ビジネスはいろいろ出てきますが、長くは続かないと思いますよ。民間ですから倒産したら、おしまいです。債権は無価値化します。

　うちは、8年前に、お墓を買いました。　私がお金を払いました。　墓の裏側に、歯かを建てた人の名前を、息子の名前で彫ってもらいました。

　石屋の社長さんは、私の友人の旦那様の子分なので、体裁の良いお墓を、うんと値引きしてくれました。　工事は、丁寧で、真面目な石屋さんだそうです。

　今のお墓は、墓掃除が簡単で、幼稚園の孫たちが掃除をしても、すぐに綺麗になります。

このお悩みはご自分の事なんでしょうか？
それとも、どなたか家族の事なんでしょうか？

もし、自分の事なら死んでしまってからは残った家族に任せます。
どうせ、自分で見ることが出来ませんから何でもいいです。
その辺に捨てようが海に撒こうが一向に構いません。

主人は樹木葬でした。賑やかなことが好きだった人で子供たちがお墓参りをしてくれることを多分望んでいたと思いますが実際問題としてお墓参りに行くことやお墓を建てる費用もバカになりません。気楽に行きたい時にお墓参りという事で古いけれどこじんまりしたお寺に決めました。大きな木の下が納骨室になっていて多くの方のお骨壺が入っています。地上の大理石を敷いたところに納骨者の名前が入っていてお参りした時には名前に向かって頭を下げるという感じです。沢山の人と一緒で寂しくないんだなと思いました。樹木葬にしたけど後でお骨を取り出すことが出来ます。これには条件があって３３年間はこのままお骨はそこに収まってますがそれ以後は合同墓地の納骨堂に移動されます。それが嫌なら３３年にならない前にお骨を出して個人墓にすればよいのです。私事ですが主人急死でお墓の余裕がありませんでしたので子供たちと相談の上、決めました。ここのお寺は主人が生前、好きだった土地にあることで決めたわけです。現在は遠方の私や子供は都合がついたときにお詣りしています。格式張らずに気楽に行けるという事が子供たちも良かったと言ってくれます。だんだん墓守するのが難しくなってきているので良い方法ではと。ちなみに今の所、私も樹木葬で良いと子供には言ってありますが主人のが３３年近くになって来た時にお骨をそのままにするか？考えるかもしれません。まだ、時間があるのでゆっくり考えていきたいと思います。結論として樹木葬賛成ですよ＾＾雰囲気、良いです。ご参考になれば幸いです。

樹木葬調べたことあるけど、まあまあ高い

近場に　ないので不便

菩提寺（檀那寺）と檀家と言う制度は、江戸時代に確立されたそうだ。
政府（徳川幕府）がお寺の過去帳を戸籍代わりに使って、国民の動向を把握した。
かつて葬儀は所属する自治体（ムラ）が主宰するイベントだったが、戦後、都会での核家族化と共に葬儀社と寺院の（ハッキリ言うと）ビジネスになった。
ビジネス、でしょう。
３年前の母の葬儀は家族葬ながら通夜・本葬のあるもの。
菩提寺の住職を二日呼んだ。
葬儀社に総額100万円、お寺へは総額50万円支払った。

まだ、具体的には、、、。

ただ俺には分家１００軒ある本家の主として、先祖代々の墓に入る運命でね。

樹木葬にと希望しても、家族や分家の者、周囲に許されない身だから・・・

樹木葬にするには墓仕舞いの後に樹木葬、と考えるといいかもね。