おにぎりの問題、あなたの回答は？

今の５０代から下の世代には、通用しない出来事ですよ。
それは、戦後の苦労をしていないからです。


この連中に教育を受ける子供が可哀そうです！

このような問題にも、模範解答があるんでしょうか。
採点する人は、大変でしょうね。

問1

特に指導はしない。
「せっかくおばあさんがみんなのためにと一生懸命握ってくれたのに、食べられないのは残念だねー」と、食べられない事実は仕方がないが、おばあさんの気持ちを想像できるよう促す。

問2

「最近の子供は食が細くて・・・」と、事実は告げず、好意に対してお礼はしっかり言う。
生徒たちも、お礼を言わせる。

1.ラップに　くるんでありましたか？
人に握るときは、衛生面から　ラップの上から握るのがマナー
だから、お婆さんが気をつかうべき
だから指導なんかしない

2.お婆さんにはラップで個別に包んだか聞く

1人一個で十分

人権と配慮
もし、わたしなら、

①嫌がる生徒さんには、無理矢理食べさせられないですね。全員に「残すと作ってくれた人に悪いし、まだ食べられる人は協力してね!」
って言うかしら。

②マナーでは、手作りは親近の間柄で行うものなのですが、良かれと思い作ってくださった方の気持ちを考えることも大切

作ってくださった方にお礼を言った上で「持って帰りたいと言う生徒が居りまして、申し訳無いですが、ラップかアルミホイルをいただけませんか？」と言って、生徒が嫌がったら、指導者が持って帰ります。
それと、生徒たちにも馳走さまです！ありがとうございましたと声掛けを促すかしら。

近年、このような人が一定数いるのだから、
各自でおにぎりを握る体験もさせればよかった。

問１：指導はしない。
問２：事実を伝える。

欲しい人が複数個食べるか、持ち帰りたい人に持ち帰らせる。
それでも残ったら、教師が持ち帰る。

素手で握られたおにぎりを食べないと言う人がいる一方で、
「手作り」を強調して売るお店もある。
お寿司は握っているけれど食べるくせに。
人が握ったおにぎりを食べない人って、自分の手が汚いからだと思う。

【問１】
『日本書紀』には天孫降臨に際して、皇室の祖神アマテラスオオミカミが、「高天原にある斎庭の稲穂をわが子に与えなさい」と命じられた、と記されている。これは日本の稲作のはじめであり、稲作をするこのお婆さんはそのような有難い神様からの食物を生産されている方である。ゆえに、お婆さんの握ったおにぎりを口に出来ることは尊いことである。日本文化と日本人であることを知る授業を行う。

【問2】
子どもたちは罰当たりである。

［問1］半数の生徒が食べられたのなら、その生徒達に二人分食ってもいいぞ！と伝える
3分の1くらいの生徒が食べたのなら、その生徒たちに3人分食ってくれないか！
と頼む　強要はしない
食べられない生徒たちにも強要して食べさせる事はしない。
［問2］おばあさんには、〈せっかく作ってくださったおにぎりを残してしまいましてごめんなさい！
おにぎりが苦手な生徒がいました！お許しください！〉
と伝える。

どの学部かしりませんが、この設問で、何を評価したいんでしょうかね？

設問に疑問が残る。
問1　折角の好意を無にすることになることを分からせる様に指導する。外食では他の人の創ったものを食べないのと同じことになると説得する。
問2　ひたすら指導が出来ていないと誤る。